孔子和苏格拉底的时代，并没有固定的课堂，他们常常在自然中、在游历的路上、在宴会上讨论哲学问题，创造了很多千古名篇。怀着向先哲致敬之心，4月27日下午，《苏格拉底、孔子所开创的世界》课程把课堂搬到石汶河畔的苗木林里，在自然中体悟哲学的魅力。

意义感缺失、对身边美好的事物缺乏兴趣，沉溺于手机的虚拟世界，是当下学生中较为普遍的问题。现代社会，确定的终极意义被消解，单纯的课堂讲授很难激发学生的热情和意义感，《苏格拉底、孔子所开创的世界》虽然以讲授苏格拉底和孔子思想为主，但回应这些问题也是应有之义。在与学生交流时了解到，他们对自然关注减少，连学校边的小河、园林也没去过。因此在中西哲衔接的节点，带学生去走进自然，感受小桥流水、深林长谷的美，而不仅仅在课堂讲授美理念；先让他们感受到自然的多彩，才能激发他们思考万物的本质，并与自然产生更多连接；同时实践中国哲学的修身方法，感受内在的澄净。

同学们踩着石头渡过小河，穿行在曲径通幽的林间小路，最终把课堂设在铺满落花的樱花树林。课程伊始，老师带领学生们练习呼吸，接着教大家静坐，平静内心、放松身体。

儒家虽然不把静坐作为重要的功夫，但是如王阳明所说：“初学时心猿意马，拴缚不定”，可以通过静坐来平息内心纷繁的思虑。开始学生还有讲话嘈杂的声音，渐渐的大家安静下来，各种鸟叫声清晰可辨、宛转悠扬，大家按照老师的引导调整呼吸、屏息杂念，观察自己最本真的内心。

随后，老师教同学们八段锦，逐个动作动作示范，帮助他们纠正错误的动作，引导他们体察正确姿势的感受等，让大家体会中国传统健身方式的特点，达到放松身心，贯通气血的效果。

最后，同学们与老师自由交流，不限话题的探讨人生困惑、感悟。有的谈到中学时有同学仅仅因为高考压力太大就轻生，有的因为压力大而抑郁；老师告诉大家，这不是孩子的问题，而是培养方式的问题，当生命的空间被压缩的只有学习和考试，那么当考试的前景不明或达不到自己期望时，生命的意义就无所依托了。这次外出上课也是希望让大家感受天地之大、自然之美，让内在的精神世界更加开阔。当除了学习之外，还能有让你喜爱的春花秋月、壮美山河；有喜爱的人、有难忘的快乐回忆，一些小的挫折和压力就不过是芥藓之疾；同时，有如此多热爱的人和物就会有更大的勇气面对压力，也就是孔子说的“仁者必有勇。”

有的同学担心：认识到宇宙的广大和人的渺小，开始自我反省，会不会变得痛苦，什么也不想的人反而更开心。老师并没有否认什么也不想可能会更开心，但是告诉大家如果有所追求，想要成为更好的自己，就必须像苏格拉底提倡的那样“认识自己”。如果能够像前面所说与世界建立充分的连接，那么渺小的自己也有丰富的生活空间，何况人的精神世界之广大足以和宇宙媲美，地球上也只有人类可以观察、研究、探索这个伟大的宇宙，当我们境界足够广大，即使在宇宙面前也能圆融豁达。而什么也不想的人一旦遇到困境将更加迷惘。通过这种随意、自由的对话让学生感受哲学对生活的价值，激发了大家交流的热情。

这次实践课，尽管场地简陋，少量同学可能有点不适，但是全程很少同学看手机、也能够真正跟着老师去感受和思考，达到了较好的效果。

同学感受摘录

仅节选部分文字未加修饰，虽然略显朴拙，但是体现了他们的真实感受和思考：

徒步去树林用身心去感受大自然。一路都很放松，就像回到小时候那种无忧无虑的感觉。到了目的地，进行了冥想、练习了八段锦来放松身心。在放松中听到了很多鸟的叫声——大自然的声音。这一次经历让我沉下心中的浮躁，渐渐平静自己的内心，打破枷锁，还原本我。

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这次的实践课让我感到身心非常的放松，我们走出了校园，来到了河边的桃花树下，在这里老师教我们八段锦，在这个过程中我们忘掉了疲惫，感受大自然的宁静，卸下了一身疲惫，体验到了不同于在校园中的课程感受。在实践课里我明白了，不应该给自己过度的压力，学会平衡 ，更好地看待事物。

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这节课老师带我们走出了校门，去户外感受了大自然—一次“小春游”，老师教我们八段锦，教我们静坐，让自己如何静下来回忆自己以前的美好瞬间，让同学们放松了自己，消除了一身的疲惫，平时生活中很少有机会外出去聆听大自然，通过这次机会，让我们好好体会到了大自然的美丽和没有网络的时间，及与同学们在一起的欢愉。

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经过小河，桥底有几个人在喝茶，河边还有钓鱼的，感觉很惬意，当时我也仅仅觉得远离了城市；走过小溪进入到桃源深处，仿佛进入了《桃花源记》里的画面：缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林，夹岸树百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。老师教我们静坐，其实我自己在私底下也常常冥想，不过是因为睡前脑子里胡乱纷飞，无法入眠我便会冥想一段时间，使自己心无旁骛，安然入睡，老师还教我们八段锦，我感觉非常有用，仅仅只是练了一段时间，我就已经开始身上出汗了。

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